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IDEOLOGIAS POLITICAS



8 tesis en 1 páginas: 1
  • EL DISCURSO PRESIDENCIAL EN MÉXICO: EL SEXENIO DE CARLOS SALINAS DE GORTARI.
    Autor: CONCEPCIÓN MONTIEL LUIS ENRIQUE.
    Año: 2001.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGIA .
    Centro de realización: FACULTAD DE C. LY SOC. (DEPTO. DE CIENCIAS POLÍTICAS I).
    Resumen: En esta tesis se analizan las principales características del discurso político del Presidente mexicano Carlos Salinas de Gortari (1988-1994). Nuestro interés se centra en demostrar que el suyo ha sido un discursocoherente, homogéneo, inédito y fundamentalmente contradictorio con la realidad. Amparado en la ideología del liberalismo social formulada por Salinas, el Presidente aplicó una política de neto corte neoliberal que modernizó a México en algunos aspectos fundamentales pero por otra parte provocó un grave deterioro socioeconómico. Abordada desde la teoría del discurso político, esta tesis complementa su visión con aportes propios de la Ciencia Política.
  • EL POPULISMO COMO IDEOLOGIA EN AMERICA LATINA .
    Autor: MOSCOSO PEREA CARLOS MANUEL.
    Año: 1988.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
    Centro de realización: FACULTAD CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA (UNIV. COMPLUTENSE).
  • LA EVOLUCION DEL MARXISMO ANTE LA GUERRA Y LA PAZ.
    Autor: PASTOR VERDU JAIME.
    Año: 1988.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
    Centro de realización: FACULTADES DE CIENCIAS POLITICAS DE LA UNED Y COMPLUTENSE.
    Resumen: EL OBJETO DE ESTE TRABAJO CONSISTE EN EL ESTUDIO DE LA EVOLUCION DEL MARXISMO ANTE LOS PROBLEMAS ENUNCIADOS. LA CONCLUSION ES QUE EL REDUCCIONISMO ECONOMICO PREDOMINANTE DENTRO DEL MARXISMO SE HA DEMOSTRADO INSUFICIENTE PARA LOGRAR UNA INTERPRETACION SUFICIENTE DE LAS CAUSAS DE LAS GUERRAS; ASIMISMO QUE LA EXPERIENCIA DE LOS ESTADOS DEL SOCIALISMO REAL HA DEMOSTRADO LA MIRITARIZACION EXISTENTE EN LOS MISMOS. FINALMENTE SE ARGUMENTA QUE LA PRIORIDAD DADA A LA REVOLUCION SOCIAL HA IMPEDIDO UNA LUCHA ESPECIFICA POR LA PAZ HASTA LA ERA NUCLEAR.
  • EL PENSAMIENTO HISTORICO Y POLITICO DE RAYMOND ARON.
    Autor: CASADO RODRIGUEZ YOLANDA.
    Año: 1987.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
    Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA. UNIVERSIDAD COMPLUTENSE..
    Resumen: EL ESTUDIO DE LOS EJES PRINCIPALES QUE CONFORMAN EL PENSAMIENTO POLITICO DE RAYMOND ARON QUEDA PERFILADO COMO EL OBJETO DE LA INVESTIGACION: CAPTAR LAS INFLUENCIAS Y LAS REFERENCIAS INTELECTUALES DE SU PENSAMIENTO, LOS ORIGENES, ASI COMO DESENTRAÑAR LA EVOLUCION DE UN PENSAMIENTO MULTIFORME QUE SE DESPLIEGA EN VARIAS AREAS DEL CONOCIMIENTO TALES COMO LA FILOSOFIA DE LA HISTORIA, LA HISTORIOGRAFIA, LA SOCIOLOGIA POLITICA Y LAS RELACIONES INTERNACIONALES. POR ULTIMO, EL ESTUDIO PRESENTA UNA DELIMITACION COMPRENSIVA DEL LIBERALISMO ARONIANO.
  • EL DISCURSO MITICO EN DONOSO CORTES .
    Autor: MALDONADO GAGO JUAN.
    Año: 1987.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID .
    Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
    Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE MADRID.
    Resumen: EL DISCURSO POLITICO DE JUAN DONOSO CORTES SE ESTRUCTURA COMO UN MITOLOGEMA EN EL MARCO CONCEPTUAL ELABORADO POR E. CASSIRER, M. ELIADE Y GARCIA PELAYO. EL MITOLOGEMA SE ARTICULA EN BASE A UNA CONCEPCION IDEOLOGICA DE LA HISTORIA. PARTIENDO DE LA INFLUENCIA DE MEGEZ Y TRAS REPUDIAR UN ORIGINARIO LIBERALISMO DOCTRINARIO, DONOSO CORTES ACABA FORMULANDO UN DISCURSO ULTRACONSERVADOR E IRRACIONALISTA. NO OBSTANTE LA ASIMILACION DE LAS TESIS DONOSIANAS QUE HACE C. SCHMITT EN SU TEORIA DE LA DICTADURA NO ESTA AVALADA POR LOS DATOS NI POR UNA INTERPRETACION CORRECTA DE DONOSO.
  • EL CONSERVADURISMO POLITICO Y RELIGIOSO EN ESTADOS UNIDOS.
    Autor: CAÑEQUE SOLA CARLOS.
    Año: 1986.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA .
    Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA..
    Resumen: LA TESIS PRETEN ADENTRARSE EN LA PROBLEMATICA DEL CONSERVADURISMO POLITICO-RELIGIOSO EN LOS ESTADOS UNIDOS. EL FUNDAMENTALISMO ES EL ANTECEDENTE MAS IMPORTANTE DE LA NUEVA DERECHO CRISTIANO DE LOS AÑOS SETENTA. ESOS GRUPOS CONSERVADORES COMO LA MORAL MEJORITY HAN DESARROLLADO LA MISMA IDENTIFICACION QUE HABIAN HECHO LOS FUNDAMENTALISTAS Y NATIVISTAS AL ASOCIAR LA IDEA DE LA CRISTIANIDAD CON LA IDEA DE LA NACION AMERICANA.
  • LOS DEFENSORES DE LA PROPIEDAD (EL DISCURSO DE LA CULTURA DOMINANTE SOBRE EL PROBLEMA OBRERO EN LA ESPAÑA DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX).
    Autor: LOPEZ KELLER M. ESTRELLA.
    Año: 1986.
    Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Centro de lectura: CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA.
    Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIOLOGIA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE..
    Resumen: SE TRATA DE UNA INVESTIGACION ACERCA DE COMO SE FORMA Y EVOLUCIONA EL PENSAMIENTO DE LOS IDEOLOGOS DEL SISTEMA ANTE EL PROBLEMA SOCIAL Y LAS RESPUESTAS OFRECIDAS A LAS DEMANDAS OBRERAS. SE HA REALIZADO UN EXHAUSTIVO ESTUDIO EN TORNO A ESTA PROBLEMATICA A TRAVES DEL ANALISIS DE SUS ASPECTOS TEORICOS: DEFINICION PROTAGONISTAS Y CAUSAS; ASI COMO DE OTROS FACTORES MAS PRACTICOS: EL PROBLEMA DEL PARO Y EL DERECHO AL TRABAJO LA EDUCACION DE LOS TRABAJADORES Y EL TRABAJO INFANTIL Y FEMENINO. LA DEFENSA DE LA PROPIEDAD CONSTITUYE EL PUNTO CENTRAL ALREDEDOR DEL CUAL GIRA TODA LA REFLEXION Y EL TRABAJO CONCLUYE CON UNA INDAGACION ACERCA DE LAS PROPUESTAS DE SOLUCION: LA REFORMA MORAL DE LOS INDIVIDUOS Y FUNDAMENTALMENTE EL PAPEL DEL ESTADO COMO REGULADOR DE LAS RELACIONES SOCIOECONOMICAS.
  • LA TEORIA DE LA SOCIEDAD MASA: CRITICA SOCIOLOGICA DEL PENSAMIENTO CONSERVADOR.
    Autor: GINER DE SAN JULIAN SALVADOR.
    Año: 1977.
    Universidad: AUTONOMA DE BARCELONA.
    Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS .
    Centro de realización: FACULTAD DE DERECHO.
    Resumen: ANALISIS DE LA EVOLUCION DE LAS TEORIAS E IDEAS SOBRE LAS MAYORIAS Y LAS MINORIAS DENTRO DE LA EXTRUCTURA SOCIAL EN EL MARCO DEL PENSAMIENTO SOCIAL OCCIDENTAL. EL AUTOR HACE TAMBIEN UNA CRITICA SISTEMATICA DE LA TRANSFORMACION DE ESTA T. EN UNA TEORIA GENERAL DE LA SOCIEDAD MUY EXTENDIDA ENTRE SOCIOLOGOS FILOSOFOS SOCIALES E IDEOLOGOS CONTEMPORANEOS. SE PONEN DE RELIEVE LAS CONTRADICCIONES INTERNAS LAS INCANISTENCIAS Y LAS DEBILIDADES DE LA LLAMADA TEORIA DE LA SOCIEDAD MASA Y SE PROPONEN CIERTAS LINEAS QUE DEBE SEGUN LA TEORIA SOCIAL CONTEMPORANEA PARA ESCAPAR A ELLAS.
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